五百罗汉铜像厂家诚信企业推荐「在线咨询」

五百罗汉的来历：据《十诵律》卷四所记，释迦生时，便有随他听法传道的五百弟子，称为“五百罗汉”。《法华经·五百弟子授记品》中，也有佛为五百罗汉授记的记述。《舍利弗问经》中记载，弗沙密多罗王灭佛法后，五百罗汉重兴圣教。而佛灭后迦叶与五百比丘初结集即编纂经典的传说，在许多经典中都有所反映，如西晋竺法护译的《佛五百弟子自说本起经》等。印度古代惯用'五百'、'八万四千'等来形容众多的意思，和中国古人用'三'或'九'来表示多数很相像。

总之，有关五百罗汉的来历，在佛经中多有记载，但均未一一记下名号。从事迹来看，他们显然也不是后来汉地所指认的五百罗汉群。

我们常熟知的罗汉像主要包括十八罗汉、五百罗汉及十六罗汉，以此塑造的罗汉雕塑，形象各异，各有千秋，且选材多样，不同形象赋予不同的定义，佛家形象自古都是正义的化身，不管是十八罗汉还是五百罗汉，在世人的眼中就是普度众生、惩恶扬善、维持正义的使者，为人类世代所敬仰，罗汉铜像雕塑的铸造，不仅让人们对佛家形象有了清晰的认识，更象征了中国的古文化，也象征着铜雕行业艺术的博大精深。不过，由于五百罗汉人数众多，面孔一时难以分清，以至有些人借机混了进来，硬充罗汉。

宏达铜雕雕塑工艺品厂家***塑造各种罗汉铜佛像、五百罗汉铜像厂家五百罗汉铜像、五百罗汉铜像厂家十八罗汉像铜雕塑，铜佛像价格低廉，质量，人物形象造型多样，逼真生动，大小规格可按需定制。

铜雕罗汉像、五百罗汉铜像厂家五百罗汉铜雕佛像的现实人物形象是没有根据来源的，可以说是人们意念中想象出来，随意添加进去的。佛家中的神话人物形象是随着文化的盛行而衍生出来的，人们把对佛家的崇拜，添加上浓重的神话色彩，而大多是以如来佛释迦牟尼为首，率领众多弟子，来普渡世间众生，逐渐形成了十六罗汉、十八罗汉，继而五百罗汉，随着历史的发展，人类将这些形象以雕塑的形式展现出来，以示心中的崇拜，随之入住寺院、庙宇等地，接受着世人的焚香敬拜，以保人们的福寿吉祥。宏达铜雕雕塑工艺品厂家***塑造各种罗汉铜佛像、五百罗汉铜像厂家五百罗汉铜像、五百罗汉铜像厂家十八罗汉像铜雕塑，铜佛像价格低廉，***，人物形象造型多样，逼真生动，大小规格可按需定制。五百罗汉铜像厂家

十六罗汉，在唐朝玄奘法师译文《法住记》中有涉及，佛祖释迦牟尼佛令十六罗汉常在人间普度众生。从中可以看出，唐朝时十六罗汉的说法就有了，而十八罗汉是怎么来的呢？即使有，其事迹也大部分被神化了，这一类罗汉，包括罗汉、菩萨，甚至佛的应化身、前世身。这要从唐五代时期说起，当时张玄、贯休两位和僧，在十六罗汉的后面加画了两个罗汉，到了宋代，有名的大文豪苏轼作了《赞十八罗汉》、《十八罗汉颂》，大家知道，苏轼不仅文学成就斐然，本人对佛学很有研究喜好，跟一些和僧方丈还是好友。

所以从宋朝起，寺庙大多供奉十八罗汉。这或许有名人影响的作用存在所致吧！不过关于十八罗汉说法不一，前面的十六罗汉不变，后两位到底是谁说法不一，这里就不妄言了。不过关于十八罗汉说法不一，前面的十六罗汉不变，后两位到底是谁说法不一，这里就不妄言了。然后是五百罗汉，说法也不一，一种是释迦摩尼涅槃后，在迦湿弥罗有五百罗汉召集于此，另外一说释迦摩尼为五百罗汉传道。